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	<title>egoblog.net &#187; populisme</title>
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	<description>Le blog hyper subjectif et hyper media de Tristan MendÃ¨s France (since 2005)</description>
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		<title>MÃ©lenchon : tromperie sur la marchandise ?</title>
		<link>http://egoblog.net/2008/11/12/melenchon-tromperie-sur-la-marchandise/</link>
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		<pubDate>Wed, 12 Nov 2008 20:37:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Une question me taraude. Quand on est sÃ©nateur de l&#8217;Essonne sans discontinuitÃ© depuis le 28 septembre 1986, qu&#8217;on a obtenu son mandat grÃ¢ce au parti auquel on a adhÃ©rÃ©, au travail acharnÃ© de ses militants, de ses Ã©lus locaux et qu&#8217;on dÃ©cide (ce qui est parfaitement lÃ©gitime) de le quitter, est-ce qu&#8217;on ne doit pas [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Une question me taraude. Quand on est sÃ©nateur de l&#8217;Essonne sans discontinuitÃ© depuis le 28 septembre 1986, qu&#8217;on a obtenu son mandat grÃ¢ce au parti auquel on a adhÃ©rÃ©, au travail acharnÃ© de ses militants, de ses Ã©lus locaux et qu&#8217;on dÃ©cide (ce qui est parfaitement lÃ©gitime) de le quitter, est-ce qu&#8217;on ne doit pas rendre son mandat ?<br />
Ma rÃ©ponse est simple : oui. Du moins si on a une once d&#8217;Ã©thique politique.</p>
<p>Parce que sinon Ã§a veut dire quoi ? Qu&#8217;on peut Ãªtre Ã©lu sur une Ã©tiquette et lui dire &#8220;merde&#8221; le lendemain en gardant tous les bÃ©nÃ©fices de la fonction ?</p>
<p>J&#8217;aime bien ce que dit MÃ©lenchon sur certains points, la laÃ¯citÃ© notamment, mais tout Ã§a s&#8217;effondre, Ã  mes yeux, s&#8217;il persiste Ã  vouloir le beurre, l&#8217;argent du beurre et ses mandats Ã©tiquetÃ©s socialistes.</p>
<p>La grande gueule MÃ©lenchon, pour rÃ©voltÃ© qu&#8217;il soit, n&#8217;a finalement que peu de <span style="text-decoration: line-through;"><em>corones</em></span> <em>cojones</em> et reste un petit profiteur du systÃ¨me.</p>
<p>Sauf s&#8217;il abandonne tous ses mandats obtenus en tant que socialiste. LÃ , il aurait de la gueule le MÃ©lenchon.</p>
<p>PS : je ne suis pas PS.</p>
<p><del datetime="2008-11-13T07:54:51+00:00">PPS : et puis j&#8217;apprends du perspicace <a href="http://vinz-a.blogspot.com/2008/11/mlenchon-avait-prvu-le-coup.html">Vinz</a> que MÃ©lenchon avait prÃ©vu son pseudo coup de thÃ©Ã¢tre, bien avant le congrÃ¨s. C&#8217;est pas jojo tout Ã§a&#8230;</del> Voir le commentaire de Vinz ci-dessous. :)</p>
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		<title>Anonymiser le politique</title>
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		<pubDate>Mon, 27 Oct 2008 22:52:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[En fouillant mes archives, je suis tombÃ© sur vieux texte que j&#8217;avais Ã©crit en 2002 aprÃ¨s le choc du 21 avril. J&#8217;ai trouvÃ© amusant d&#8217;en ressortir un extrait Ã  quelques semaines du CongrÃ¨s du PS. J&#8217;y faisais un rÃªve : et si les motions (et les textes de lois !) Ã©taient anonymes ? Il se [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En fouillant mes archives, je suis tombÃ© sur vieux texte que j&#8217;avais Ã©crit en 2002 aprÃ¨s le choc du 21 avril. J&#8217;ai trouvÃ© amusant d&#8217;en ressortir un extrait Ã  quelques semaines du CongrÃ¨s du PS.<br />
J&#8217;y faisais un rÃªve : et si les motions (et les textes de lois !) Ã©taient anonymes ? Il se passerait quoi ?</p>
<blockquote><p>Dâ€™abord, le constat. Tous les partis sont traversÃ©s de courants, dâ€™Ã©curies, de clubs. Bref d&#8217;enjeux de personnes. De fait, on ne se positionne plus que par rapport Ã  une signature. Qui a Ã©crit cet amendementÂ ? Qui a rÃ©digÃ© cette motionÂ ? Qui est a lâ€™origine de cette propositionÂ ? Nous sommes tous alors rÃ©duits, non pas Ã  lire le texte, mais Ã  chercher Ã  savoir ce que le vote de telle ou telle proposition impliquera dans les Ã©quilibres de courants (et les rÃ©partitions de postes). Cette atmosphÃ¨re est Ã  lâ€™origine du discrÃ©dit politique. Pas la peine dâ€™en faire des tonnes. Ce qui exaspÃ¨re lâ€™Ã©lectorat et les citoyens comme moi câ€™est justement cette personnalisation Ã  outrance des enjeux politiques. </p>
<p>J&#8217;arrÃªte le blabla et jâ€™en viens Ã  ma proposition qui se veut un idÃ©al. Pourquoi ne pas rendre les propositions, textes motions et amendements, anonymesÂ ? Quâ€™on ne sache pas qui les a signÃ©Â ! On serait soudainement contraint de lire les textesÂ ! De se positionner sur le fond tout simplement parce quâ€™on aurait pas dâ€™autre choix.</p></blockquote>
<p>C&#8217;est beau de rÃªver.</p>
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		<title>Mythique Jin Jing</title>
		<link>http://egoblog.net/2008/04/21/mythique-jin-jing/</link>
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		<pubDate>Mon, 21 Apr 2008 21:56:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La relayeuse [...] est une frÃªle Chinoise en chaise roulante qui a immolÃ© son corps pour protÃ©ger la Flamme pendant son passage Ã  Paris [...]. Jin Jing, jeune athlÃ¨te paralympique de 27 ans, a fait l&#8217;objet d&#8217;une agression violente de Â« sÃ©paratistes pro-Tibet Â» mÃ©phistophÃ©liques [...]. Sans hÃ©sitation, la douce mais inflexible escrimeuse a offert [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>La relayeuse [...] est une frÃªle Chinoise en chaise roulante qui a immolÃ© son corps pour protÃ©ger la Flamme pendant son passage Ã  Paris [...].<br />
Jin Jing, jeune athlÃ¨te paralympique de 27 ans, a fait l&#8217;objet d&#8217;une agression violente de Â« sÃ©paratistes pro-Tibet Â» mÃ©phistophÃ©liques [...]. Sans hÃ©sitation, la douce mais inflexible escrimeuse a offert le rempart de son corps de jeune fille pour sauvegarder la Flamme [...].</p></blockquote>
<p>Ã‰trange prose que nous offre <a href="http://torchrelay.beijing2008.cn/fr/torchbearers/headlines/n214309067.shtml">le site officiel du relais de la Flamme des Jeux olympiques de Beijing 2008</a>. Un site qui se veut neutre et apolitique.<br />
Je ne comprends pas trÃ¨s bien celui qui a rÃ©digÃ© le texte. Il n&#8217;y a personne du site officiel qui a trouvÃ© Ã§a un peu <em>too much</em> ?<br />
La propagande n&#8217;est plus ce qu&#8217;elle Ã©tait (quoique).<br />
Je condamne comme tout le monde celui qui a tentÃ© de retirer la flamme Ã  Jin Jing. Je note tout de mÃªme que ce &#8220;terroriste&#8221; n&#8217;est pas franÃ§ais, ce qui transforme <a href="http://www.lefigaro.fr/international/2008/04/21/01003-20080421ARTFIG00495-l-etrange-histoire-du-phenomene-jin-jing.php">les excuses franÃ§aises en exercice de gÃ©nuflexion</a>. Ensuite, le &#8220;terroriste&#8221; dÃ©signÃ© fait l&#8217;objet <a href="http://www.dnaindia.com/report.asp?newsid=1159889">d&#8217;appels au meurtre</a> sur le net de la part d&#8217;ultra nationalistes chinois qui eux, aimeraient vraiment l&#8217;immoler pour le coup. Et sans lyrisme.<br />
cf <a href="http://www.come4news.com/jin-jing-lhistoire-totalement-fausse-dune-athlete-chinoise-handicapee-agressee-a-paris-225923.html">come4news.com</a></p>
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		<title>Mais que fait le Parti radical de gauche ?</title>
		<link>http://egoblog.net/2006/12/27/mais-que-fait-le-parti-radical-de-gauche/</link>
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		<pubDate>Wed, 27 Dec 2006 10:28:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Alors qu&#8217;errent autour de Sarkozy, les peu patriotes Hallyday, GynÃ©co, le poujado-raciste Sevran, ou le repris de justice Tapie, que le PS traÃ®ne encore la patte avec le populiste FrÃªche (oserais-je rappeler les &#8220;people &#8221; qui soutenaient PMF en son temps ?), voilÃ  le PRG en zone de turbulence idÃ©ologique. Il y avait eu l&#8217;erreur [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Alors qu&#8217;errent autour de Sarkozy, les peu patriotes Hallyday, GynÃ©co, le poujado-raciste Sevran, ou le repris de justice Tapie, que le PS traÃ®ne encore la patte avec le populiste FrÃªche (oserais-je rappeler <a href="http://www.mendes-france.fr/autour-de-pmf/et-qui-soutenait-pmf-aux-elections-de-1967/">les &#8220;people &#8221; qui soutenaient PMF</a> en son temps ?), voilÃ  le PRG en zone de turbulence idÃ©ologique.</p>
<p>Il y avait eu l&#8217;erreur de casting Tapie en 1994. Et puis, comme oubliÃ©, il y a Thierry Meyssan, aujourd&#8217;hui encore secrÃ©taire national du PRG&#8230;  Thierry Meyssan est pourtant devenu le pape de la conspiration, le pourfendeur des &#8220;thÃ¨ses officielles&#8221; amÃ©ricano-sionisantes, et va faire copain-copain avec les rÃ©seaux intÃ©gristes Hezbollah et autres obscurantistes mollacratiques.</p>
<p>J&#8217;aimerais comprendre deux choses :<br />
- ce que le PRG fait encore avec un secrÃ©taire national dont les amis sont islamistes, homophobes, anti laÃ¯ques, nÃ©gationnistes ou proches du FN (pour une version synthÃ©tique des amitiÃ©s Meyssianiques, c&#8217;est <a href="http://blog.mendes-france.com/2006/08/27/des-pieds-nickeles-dieudonniens-en-delegation-au-liban/">ici</a>).<br />
- ce que Meyssan fait dans un parti qui fait cause commune avec le PS (ce qui pour Thierry et ses amis doit Ãªtre un pacte avec le diable).</p>
<p>J&#8217;ai une tendresse particuliÃ¨re pour le PRG (quand je pense Ã  Christianne Taubira ou d&#8217;autres encore). Mais depuis le revirement de Meyssan et l&#8217;erreur de casting Tapie, le PRG m&#8217;inquiÃ¨te. Moi qui pourtant aurais bien aimÃ© m&#8217;en rapprocher. Quelqu&#8217;un du PRG peut-il me dire oÃ¹ en est le cas Meyssan ? Y a-til dÃ©bat au sein du PRG ?</p>
<p>Souhaitons que le Parti radical de gauche, pour cette nouvelle annÃ©e prÃ©sidentielle qui s&#8217;annonce, prenne la bonne rÃ©solution de faire un peu de mÃ©nage idÃ©ologique dans ses rangs.</p>
<p>PS : Je prÃ©cise que j&#8217;ai bien connu Thierry Meyssan Ã  la belle Ã©poque du RÃ©seau Voltaire (disons avant 2000). Je ne regrette pas cette pÃ©riode oÃ¹ Meyssan dÃ©nonÃ§ait les rÃ©seaux intÃ©gristes catho, d&#8217;extrÃªme droite ou mÃªme islamo-nÃ©gationnistes (genre les musulmans extrÃ©mistes, fanas des Protocoles des sages de Sion). Et puis il a pÃ©tÃ© les plombs. D&#8217;autant plus incomprÃ©hensible pour moi qu&#8217;il a pris le chemin de personnes (ex : Garaudy, rouge brun rÃ©visionniste) qu&#8217;il avait pourtant si bien Ã©pinglÃ©, mais Ã§a, c&#8217;Ã©tait avant&#8230;  [Si tu me lis Thierry, je n'ai rien contre toi. Mais les idÃ©es que tu vÃ©hicules aujourd'hui, les gens que tu cÃ´toies, sont des horreurs idÃ©ologiques]</p>
<p>PPS : Au fait, Ã§a ne dÃ©range pas le PS de s&#8217;associer avec un PRG qui compte Meyssan dans ses rangs ?</p>
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		<title>JÃ©sus rÃ©pare ta camera sur god.tv ?</title>
		<link>http://egoblog.net/2006/10/28/jesus-repare-ton-camescope-sur-godtv/</link>
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		<pubDate>Sat, 28 Oct 2006 15:40:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[God.tv vous ne connaissez pas ? Moi non plus, jusqu&#8217;Ã  cet aprÃ¨s-midi. Je suis tombÃ© dessus tel David Vincent cherchant un raccourci qu&#8217;il ne trouva jamais. Une vÃ©ritable apparition, je vous dis. God.tv est une chaÃ®ne tÃ©lÃ© Ã©vangÃ©lique (iste ?) britannique qui &#8220;cartonne&#8221; (bientÃ´t aux USA, c&#8217;est dire). On y parle de Dieu, on y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://god.tv/">God.tv</a> vous ne connaissez pas ? Moi non plus, jusqu&#8217;Ã  cet aprÃ¨s-midi. Je suis tombÃ© dessus tel David Vincent cherchant un raccourci qu&#8217;il ne trouva jamais. Une vÃ©ritable apparition, je vous dis. God.tv est une chaÃ®ne tÃ©lÃ© Ã©vangÃ©lique (iste ?) britannique qui &#8220;cartonne&#8221; (bientÃ´t aux USA, c&#8217;est dire). On y parle de Dieu, on y communie beaucoup, on fait pas mal de propagande obscurantiste, et surtout, on fait du holy-business. Vous aurez ainsi le bon goÃ»t de visiter le <a href="http://www.godshop.com/e/godshop_overlay.asp">God Shop</a>, en vous extasiant devant le message divin tÃ©lÃ©visÃ©.</p>
<p>Aujourd&#8217;hui Ã  16h, j&#8217;apprenais donc ceci : JÃ©sus rÃ©pare aussi la hi-fi et Ã§a, c&#8217;est pas rien.</p>
<ul>
<li>Je rappelle que <a href="http://blog.mendes-france.com/2006/03/06/dieu-a-t-il-enfin-son-blog/">Dieu tient par ailleurs un excellent blog</a> [eng]</li>
<li>Et tant que j&#8217;y suis pourquoi pas cet <a href="http://www.theinterviewwithgod.com/">interview de God</a>-himself [eng] ?</li>
<li>Au fait, cette chaÃ®ne (sectaire ?) est accessible via Free.</li>
</ul>
<p>L&#8217;extrait tÃ©lÃ© ci-dessous et en anglais. Une rediffusion d&#8217;une confÃ©rence qui date de 1999 au Canada. (Ã€ quand une laÃ¯c.tv ?)<br />
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<div id="playergo">Erreur</div>
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		</item>
		<item>
		<title>La campagne Ã©lectorale se fera Ã  l&#8217;affect. Exit la raison ?</title>
		<link>http://egoblog.net/2006/08/29/la-campagne-electorale-se-fera-a-laffect-exit-la-raison/</link>
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		<pubDate>Tue, 29 Aug 2006 15:38:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[J&#8217;ai un problÃ¨me avec notre systÃ¨me prÃ©sidentiel actuel (issu de la Ve). Je ne suis pas le premier, ni le seul dans ce cas (PMF ou MittÃ©rrand). Mais la chose m&#8217;est apparue tardivement. Alors je le dis maintenant. Mon problÃ¨me donc, est en dÃ©finitive assez simple. Je ne vois pas, en l&#8217;Ã©tat, comment un candidat [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://emyblog.wordpress.com/2006/05/02/belio-mag-20-revolution-issue/"><img align="left" alt="Vote by Emy" id="image640" title="Vote by Emy" src="http://blog.mendes-france.com/wp-content/uploads/2006/08/vote.jpg" /></a>J&#8217;ai un problÃ¨me avec notre systÃ¨me prÃ©sidentiel actuel (issu de la Ve). Je ne suis pas le premier, ni le seul dans ce cas (PMF ou MittÃ©rrand). Mais la chose m&#8217;est apparue tardivement. Alors je le dis maintenant. Mon problÃ¨me donc, est en dÃ©finitive assez simple. Je ne vois pas, en l&#8217;Ã©tat, comment un candidat qui veut Ãªtre Ã©lu au suffrage direct pourra le faire sans rÃ©duire son discours Ã  quasiment rien. Parce qu&#8217;aujourd&#8217;hui, tout candidat qui veut s&#8217;adresser au &#8220;peuple de France&#8221;, doit calibrer son discours pour qu&#8217;il passe sur les gros mÃ©dias. Et Ã§a, Ã§a veut dire quelques minutes max. Bilan : c&#8217;est lÃ -dessus que la majoritÃ© des Ã©lecteurs doivent tenter de se positionner. Autant dire mission impossible. La plupart des FranÃ§ais vont devoir se faire une opinion impressionniste tirÃ©e des bribes mÃ©diatiques qui leur parviennent. Vous savez ces fameuses &#8220;phrases&#8221; prononcÃ©es Ã§Ã  et lÃ , et qui au final constituent un projet politique ou du moins ce qu&#8217;on en perÃ§oit.<br />
Combien de FranÃ§ais-Ã©lecteurs connaissent le programme exact (budgÃ©taire, fiscal, politique, social) de l&#8217;UDF, de l&#8217;UMP ou du PS ? TrÃ¨s peu (mÃªme moi qui travaille au sÃ©nat depuis 10 ans, je ne suis pas certain de pouvoir le faire !). Ce n&#8217;est donc pas la faute des Ã©lecteurs. Peut-Ãªtre mÃªme pas celle des politiques. C&#8217;est notre systÃ¨me prÃ©sidentiel qu&#8217;il faut changer. Parce qu&#8217;en attendant, les Ã©lections qui viennent se feront Ã  l&#8217;affect et pas avec la tÃªte. Or, avec un Le Pen en embuscade, on va avoir besoin de toute notre tÃªte.</p>
<p>Ã€ tout cela (Le Pen compris), il existe pourtant des solutions. Notamment celle-lÃ  : faire que ce soit le parlement qui Ã©lise le prÃ©sident (et laisser les Ã©lections &#8220;populaires&#8221; Ã  la real-TV).</p>
<p>Et tant que j&#8217;y suis, un mot sur la blogosphÃ¨re. Je ne crois malheureusement pas qu&#8217;elle jouera un rÃ´le dÃ©cisif pour l&#8217;Ã©lection Ã  venir. On est encore loin des usa oÃ¹ les dÃ©mocrates commencent tout juste Ã  considÃ©rer la blogosphÃ¨re comme un vecteur politique important. Et puis notre blogosphÃ¨re est encore trÃ¨s jeune, voire immature. La majoritÃ© des gens qui la composent n&#8217;ont mÃªme pas de carte Ã©lectorale ! (cf skyblogs ados) Quand je dis qu&#8217;elle n&#8217;aura pas de rÃ´le dÃ©cisif, cela ne veut pas dire que ponctuellement elle n&#8217;aura pas d&#8217;impact (comme dÃ©noncer une contre-vÃ©ritÃ© par exemple). Mais dans l&#8217;ensemble, je ne vois pas la blogosphÃ¨re avoir une influence significative sur l&#8217;Ã©lectorat. En tout cas pour 2007. On verra bien.</p>
<p>Il Ã©tait entre 3 et 4h du matin, j&#8217;Ã©tais en audiochat Paris/province avec un ami et j&#8217;Ã©voquais justement les prÃ©sidentielles. [1'30 min.]</p>
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		<title>Zidane vs Castro ?</title>
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		<pubDate>Fri, 14 Jul 2006 13:13:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Merci Ã  Victoria, qui m&#8217;a transmis cette superbe sÃ©quence (dans mon webchat hier soir, trÃ¨s trÃ¨s tard). Muchas gracias seÃ±iorita, un beso del guapo. ;) PS : Visitez notre &#8220;Coup de tÃªte contre le racisme&#8220;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a title="Clic to see in big" href="http://content.ytmnd.com/content/1/5/d/15d57863843f8a3a5e896d43a29f79cb.gif"><img align="left" alt="Zidane vs Castro 1-0" id="image602" title="Zidane vs Castro 1-0" src="http://blog.mendes-france.com/wp-content/uploads/2006/07/zidane-vs-castro-2.jpg" /></a>Merci Ã  Victoria, qui m&#8217;a transmis cette superbe sÃ©quence (dans mon webchat hier soir, trÃ¨s trÃ¨s tard).<br />
Muchas gracias seÃ±iorita, un beso del guapo. ;)</p>
<p>PS : Visitez notre &#8220;<a href="http://www.memoire-vive.org/archives/001136.php">Coup de tÃªte contre le racisme</a>&#8220;</p>
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		<title>Christophe GrÃ©bert parasitÃ© par l&#8217;ump ?</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Jun 2006 09:55:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Merci Ã  Christophe pour l&#8217;information et la copie de son email adressÃ© Ã  l&#8217;ump. L&#8217;ump a donc dÃ©cidÃ© de recommencer sa politique d&#8217;achat d&#8217;adwords politique (aprÃ¨s &#8220;racaille&#8221;, &#8220;Outreau&#8221;)&#8230; Je trouve assez ahurissant que les stratÃ¨ges en e-comm, Arnaud Dassier en tÃªte (et Loic Le Meur, toi qui les conseille amicalement, aide-les Ã  se reprendre et/ou [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img width="163" height="46" align="left" title="Grebert vs ump" id="image559" alt="Grebert vs ump" src="http://blog.mendes-france.com/wp-content/uploads/2006/06/monputeauxump.jpg" />Merci Ã  <a href="http://www.monputeaux.com">Christophe</a> pour l&#8217;information et la copie de son email adressÃ© Ã  l&#8217;ump. L&#8217;ump a donc dÃ©cidÃ© de recommencer sa politique d&#8217;achat d&#8217;adwords politique (aprÃ¨s &#8220;racaille&#8221;, &#8220;Outreau&#8221;)&#8230; Je trouve assez ahurissant que les stratÃ¨ges en e-comm, Arnaud Dassier en tÃªte (et <a href="http://www.loiclemeur.com/france/2006/06/google_bombing_.html">Loic Le Meur</a>, toi qui les conseille amicalement, aide-les Ã  se reprendre et/ou s&#8217;engager dans la <a href="http://www.nethique.info">nÃ©thique</a> !), agissent de faÃ§on aussi immorale (je n&#8217;ai pas dit illÃ©gale) :</p>
<blockquote><p>De : Christophe GrÃ©bert<br />
Date : 20 juin 2006 00:13:45 HAEC<br />
Ã€ : jlbourget@u-m-p.org<br />
Objet : UMP / Monputeaux</p>
<p>Bonjour,</p>
<p>Je dÃ©couvre que l&#8217;UMP a achetÃ© mon nom et celui de mon blog dans Google. Je vous demande de bien vouloir cesser dans les plus brefs dÃ©lais cette exploitation commerciale de mon identitÃ©, faite sans mon autorisation.<br />
[...]<br />
merci de me tenir au courant,</p>
<p>Christophe GrÃ©bert, www.monputeaux.com</p></blockquote>
<p>Apparemment les cassiques de l&#8217;ump ont pris peur et ont rÃ©agi rapidement en enlevant les pubs ump sur le nom de Christophe jusqu&#8217;au prochain Ã©pisode&#8230; Mais qu&#8217;est-ce qu&#8217;ils font Ã  l&#8217;ump ?</p>
<p>La <a href="http://blog.mendes-france.com/ump-puteaux.jpg">capture d&#8217;Ã©cran</a> de la page google que m&#8217;envoie Christophe.</p>
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		<title>Nous les prenons sous notre protection</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Jun 2006 16:54:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#8220;Le 30 juin 2006, le sursis accordÃ© aux Ã©lÃ¨ves sans papiers et Ã  leurs parents tombera. Des milliers dâ€™enfants, de jeunes et leurs familles risquent lâ€™expulsion en masse, verront leur avenir et leur vie mÃªme anÃ©antis. Nous ne laisserons pas commettre ces infamies en notre nom. Chacun avec les moyens qui sont les nÃ´tres, nous [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.educationsansfrontieres.org/article.php3?id_article=24#sig"><img width="105" height="145" align="left" alt="!!!" title="!!!" src="http://www.educationsansfrontieres.org/logo-200512.png" /></a><em>&#8220;Le 30 juin 2006, le sursis accordÃ© aux Ã©lÃ¨ves sans papiers et Ã  leurs parents tombera. Des milliers dâ€™enfants, de jeunes et leurs familles risquent lâ€™expulsion en masse, verront leur avenir et leur vie mÃªme anÃ©antis. Nous ne laisserons pas commettre ces infamies en notre nom. Chacun avec les moyens qui sont les nÃ´tres, nous leur apporterons notre soutien, notre parrainage, notre protection. Sâ€™ils nous demandent asile, nous ne leur fermerons pas notre porte, nous les hÃ©bergerons et les nourrirons ; nous ne les dÃ©noncerons pas Ã  la police.&#8221;</em></p>
<p>Campagne <a href="http://www.educationsansfrontieres.org/article.php3?id_article=24#sig">Education Sans FrontiÃ¨res</a>. Et cet aprÃ¨s-midi, durant la manifestation de soutien au collectif des sans-papiers de la rue des Haies Ã  Paris, <a href="http://www.dailymotion.com/relevance/search/%C3%89coliers+sans-papiers/video/261465/">ces tÃ©moignages</a>.</p>
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		<title>Marine Le Pen mendÃ¨siste ?</title>
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		<pubDate>Thu, 27 Apr 2006 00:02:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Ainsi donc Marine Le Pen (fille du Jean Marie) invoquerait-elle dans son livre &#8220;Ã -contre-flots&#8221;, Pierre MendÃ¨s France, Jean-Jaures ou Churchill (via Sylvain Attal). Pour le moins absurde. Quoique, Ã  bien y rÃ©flÃ©chir, on peut, peut-Ãªtre, y voir un Ã©cho Ã  la confusion idÃ©ologique qui frappe les Dieudoniens. Un mÃ©lange des genres qui leur fait par [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img id="image468" style="margin-left: 7px; margin-right: 7px;" title="pmf vs pmf" src="http://blog.mendes-france.com/wp-content/uploads/2006/04/pmflepen.jpg" alt="pmf vs pmf" width="219" height="161" align="left" />Ainsi donc Marine Le Pen (fille du Jean Marie) invoquerait-elle dans son livre &#8220;Ã -contre-flots&#8221;, Pierre MendÃ¨s France, Jean-Jaures ou Churchill (via <a href="http://sylvainattal.blog.20minutes.fr/">Sylvain Attal</a>). Pour le moins absurde. Quoique, Ã  bien y rÃ©flÃ©chir, on peut, peut-Ãªtre, y voir un Ã©cho Ã  la confusion idÃ©ologique qui frappe les Dieudoniens. Un mÃ©lange des genres qui leur fait par exemple revendiquer en coeur les droits de l&#8217;homme tout en exÃ©crant l&#8217;ONU, ou lutter pour la libertÃ© d&#8217;expression en niant la Shoah. Une vÃ©ritable <a href="http://blog.mendes-france.com/2006/03/24/la-tambouille-ideologique-de-dieudo-de-moins-en-moins-digest/">tambouille idÃ©ologique</a>, Ã  laquelle, on espÃ¨re, l&#8217;electorat ne sera pas sensible. Marine Le Pen tente-t-elle Ã  travers son livre de parler (notamment) aux dieudonniens ? On verra bien&#8230;</p>
<p>En attendant : Flash back. Nous sommes Ã  l&#8217;AssemblÃ©e nationale, le 11 fÃ©vrier 1958, un jeune dÃ©putÃ© interpelle Pierre MendÃ¨s France :</p>
<blockquote><p>Â« Vous n&#8217;ignorez pas que vous cristallisez sur votre personnage un certain nombre de rÃ©pulsions patriotiques et presque physiques Â»</p></blockquote>
<p>Le jeune dÃ©putÃ© qui s&#8217;exprime alors, c&#8217;est Jean-Marie Le Pen (source : le Dictionnaire de l&#8217;extrÃªme droite de M. Aubry et O. Duhamel). Et puis c&#8217;Ã©tait <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_MendÃ¨s_France#Un_novateur_ha.C3.AF_par_l.27extr.C3.AAme_droite">l&#8217;ambiance de l&#8217;Ã©poque</a>.</p>
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		<title>Travail d&#8217;intÃ©rÃªt gÃ©nÃ©ral pour politiciens xÃ©nophobes ?</title>
		<link>http://egoblog.net/2006/04/19/travail-dinteret-general-pour-politiques-xenophobes/</link>
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		<pubDate>Wed, 19 Apr 2006 10:58:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[VoilÃ  une belle initiative que nous propose la justice belge (LibÃ©ration 19 avril 06). PlutÃ´t que de ne condamner qu&#8217;Ã  l&#8217;inÃ©gibilitÃ©, le prÃ©sident du FN belge, Daniel FÃ©ret, pour xÃ©nophobie, les tribunaux ont choisi d&#8217;y intÃ©grer 250 heures de travail d&#8217;intÃ©rÃªt gÃ©nÃ©ral&#8230; &#8220;dans le secteur de l&#8217;intÃ©gration des personnes Ã©trangÃ¨res&#8221;! On rÃªve d&#8217;un tel systÃ¨me [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img id="image460" title="construction" src="http://blog.mendes-france.com/wp-content/uploads/2006/04/Image%2015.jpg" alt="construction" align="left" />VoilÃ  une belle initiative que nous propose la justice belge (LibÃ©ration 19 avril 06). PlutÃ´t que de ne condamner qu&#8217;Ã  l&#8217;inÃ©gibilitÃ©, le prÃ©sident du FN belge, Daniel FÃ©ret, pour xÃ©nophobie, les tribunaux ont choisi d&#8217;y intÃ©grer 250 heures de travail d&#8217;intÃ©rÃªt gÃ©nÃ©ral&#8230; &#8220;dans le secteur de l&#8217;intÃ©gration des personnes Ã©trangÃ¨res&#8221;! On rÃªve d&#8217;un tel systÃ¨me chez nous. J&#8217;en touche un mot Ã  mes amis d&#8217;<a href="http://www.anticor.org">Anticor</a>. Exemple Ã  suivre.</p>
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		<title>vcast/ EnquÃªte en Dieudonnie : l&#8217;analyse du politologue Jean-Yves Camus (3)</title>
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		<pubDate>Thu, 30 Mar 2006 21:48:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Suite aux rÃ©centes polÃ©miques autour de DieudonnÃ© (voir mes prÃ©cÃ©dents posts sur le sujet), je voulais donner un peu de perspective au dÃ©bat, en interrogeant un politologue, spÃ©cialiste des rÃ©seaux extrÃ©mistes. J&#8217;ai pensÃ© Ã  Jean-Yves Camus, qui travaille actuellement Ã  l&#8217;Institut de relations internationales et stratÃ©giques (IRIS), pour qu&#8217;il nous livre son analyse. MesurÃ©, il [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Suite aux rÃ©centes polÃ©miques autour de DieudonnÃ© (voir mes prÃ©cÃ©dents posts sur le sujet), je voulais donner un peu de perspective au dÃ©bat, en interrogeant un politologue, spÃ©cialiste des rÃ©seaux extrÃ©mistes. J&#8217;ai pensÃ© Ã  <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Yves_Camus">Jean-Yves Camus</a>, qui travaille actuellement Ã  l&#8217;Institut de relations internationales et stratÃ©giques (<a href="http://www.iris-france.org/">IRIS</a>), pour qu&#8217;il nous livre son analyse. MesurÃ©, il donne son analyse du cas DieudonnÃ© en Ã©largissant la problÃ©matique.</p>
<p>Si j&#8217;ai voulu revenir sur cette affaire (notamment <a href="http://blog.mendes-france.com/2006/03/24/la-tambouille-ideologique-de-dieudo-de-moins-en-moins-digest/">la liste de juifs publiÃ©e, un temps, sur le site des Ogres</a>), c&#8217;est aussi parce que j&#8217;ai Ã©tÃ© l&#8217;objet, ces derniers jours avec d&#8217;autres (<a href="http://blog.mendes-france.com/2006/03/24/la-tambouille-ideologique-de-dieudo-de-moins-en-moins-digest/">Guy Birenbaum</a>, <a href="http://sylvainattal.blogspot.com/2006/03/dieudonn-franchit-le-rubicon.html">Sylvain Attal</a>, ou les <a href="http://www.humains-associes.org/forums/ikonboard.cgi?;act=ST;f=21;t=996;st=0;r=1;&amp;#entry8417">Humains-AssociÃ©s</a>), d&#8217;une charge peu sympathique pour ne pas dire antisÃ©mite. Ma dÃ©marche est aussi une faÃ§on pour moi de rÃ©pondre calmement Ã  certains exitÃ©s.</p>
<blockquote><p>MAJ du 05/04/06. Dans le <a href="http://blog.mendes-france.com/Camus%20est%20plutot%20coh%E9rent%20et%20raisonnable%20ici.%20PAGE">tÃ©lÃ©scripteur</a> des Ogres, on peut lire : &#8220;Camus est plutot cohÃ©rent et raisonnable ici&#8221;[31/03_18h58]. Lueur d&#8217;Ã©veil ou double discours ? Ã€ mon avis c&#8217;est la 2Ã¨me option : <a href="http://www.grioo.com/forum/viewtopic.php?t=6197">lisez plutÃ´t ceci</a>, surtout le commentaire Ogresque sur le site grioo.com &#8211; site que j&#8217;ai connu plus amical <a href="http://www.grioo.com/info640.html">ici</a>.</p></blockquote>
<p>DurÃ©e 15 mn. (NB : attendre le tÃ©lÃ©chargement)</p>
<div><object width="220" height="170"><param name="movie" value="http://www.dailymotion.com/swf/k7AoW5XO0bKmNFLoMl&#038;related=0"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed src="http://www.dailymotion.com/swf/k7AoW5XO0bKmNFLoMl&#038;related=0" type="application/x-shockwave-flash" width="220" height="170" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always"></embed></object><br /><b><a href="http://www.dailymotion.com/video/x6q4kd_analyse-la-nebuleuse-dieudo_news">Analyse : la n&eacute;buleuse Dieudo</a></b><br /><i>envoy&eacute; par <a href="http://www.dailymotion.com/tristao">tristao</a></i></div>
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		</item>
		<item>
		<title>Les kÃ©mites, enfants monstrueux de DieudonnÃ© ? EnquÃªte en Dieudonnie (2)</title>
		<link>http://egoblog.net/2006/03/28/les-kemites-enfants-monstrueux-de-dieudonne-enquete-en-dieudonnie-2/</link>
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		<pubDate>Tue, 28 Mar 2006 10:56:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Accrochez vos ceintures pour un saut dans l&#8217;inconnu : le kÃ©mitisme, enfant monstrueux du dieudonnisme. Ce groupuscule sectaire Ã©sotÃ©rico-politique et ultracommunautariste a dÃ©jÃ  fait parler de lui dans les mÃ©dias. Sorte d&#8217;avatar, wanabee, des blacks muslims, les &#8220;kÃ©mites&#8221; de la tribu Ka ont quelque chose de Star Trek ou Star Gates (ils ne disent pas [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Accrochez vos ceintures pour un saut dans l&#8217;inconnu : le kÃ©mitisme, enfant monstrueux du dieudonnisme. Ce groupuscule sectaire Ã©sotÃ©rico-politique et ultracommunautariste a dÃ©jÃ  fait parler de lui dans les mÃ©dias. Sorte d&#8217;avatar, wanabee, des <em><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Nation_of_islam">blacks muslims</a></em>, les <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Tribu_Ka">&#8220;kÃ©mites&#8221; de la tribu Ka</a>  ont quelque chose de <em>Star Trek</em> ou <em>Star Gates</em> (ils ne disent pas bonjour mais hotep et se disent descendants des Ã‰gyptiens&#8230;). Plus sÃ©rieusement, ils refusent par exemple les mariages interraciaux et selon <a href="http://www.primo-europe.org/selection.php?numdoc=Do-445136202">Primo-europe</a> faisaient le service d&#8217;ordre des IndigÃ¨nes de la RÃ©publique, comme le DPS le faisait pour le FN.</p>
<p>DirigÃ© par Stellio Gilles Robert dit <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/KÃ©mi_SÃ©ba">KÃ©mi SÃ©ba</a> (Ã§a sonne mieux), un strasbourgeois d&#8217;origine qui a fleuretÃ© avec <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Nation_of_islam">Nation of Islam</a>, les kÃ©mites de la tribu Ka se rÃ©vÃ¨lent Ãªtre surtout antisÃ©mites et profondÃ©ment illuminÃ©s : En 398 av. J.-C., les juifs auraient jetÃ© une malÃ©diction sur les noirs (gÃ©nial non ?). MÃ©lange imbuvable d&#8217;Harry Potter, de scientologie,  et de Garaudy, leurs thÃ©ories foireuses trouvent malgrÃ© tout quelques crÃ©dules. MÃªme s&#8217;il faut s&#8217;en tenir une sacrÃ©e couche pour avaler la bouillie idÃ©ologique teintÃ©e de spiritualitÃ© Ã  deux balles que nous sert le sergent-chef de la tribu Ka.  Les ogres jouent de leur audience pour propulser ces marginaux en leur offrant une <a href="http://lesogres.org/article.php3?id_article=1709">tribune</a> complaisante. D&#8217;origine Ã©galement ivoirienne, Robert dit KÃ©mi SÃ©ba semble avoir de vague relation avec les &#8220;Patriotes&#8221; ivoiriens (les ultras de Gbagbo), tout aussi excitÃ©s, qu&#8217;il <a href="http://www.afrostyly.com/afro/actualite/tribu_ka_lettre_ouverte_aux_patriotes_ivoiriens.htm">soutient ouvertement</a>.</p>
<p>Cerise sur le gÃ¢teau, cet interview de Robert via le site des Ogres. EspÃ©rons qu&#8217;elle ne disparaisse pas trop vite, c&#8217;est un vrai moment de bonheur. Robert, donc, flanquÃ© de deux acolytes bien peignÃ©s (pÃ¢le immitation des gros bras de <a href="http://www.actufiches.ch/content.php?name=Farrakhan&#038;vorname=Louis">Farakhan</a>) pour le dÃ©corum, et des propos qui partent en live , intellectuellement trÃ¨s limitÃ©s, et au final, navrants (&#8220;<strong>Je prÃ©fÃ¨re Le Pen &#8230; Ã  FranÃ§ois Hollande</strong>&#8220;). Chemin faisant, il y explique notamment son soutien Ã  Dieudo malgrÃ© le fait que sa femme soit &#8220;leucoderme&#8221; ou blanche.</p>
<ul>
<li><a href="http://www.kamayiti.com/VIDEO/2.rm"><strong style="color: black; background-color: #99ff99">Cliquez ici donc pour la performance vidÃ©o des kÃ©mites en dÃ©lire</strong></a> et en realaudio.</li>
</ul>
<p>Robert qui, au passage, est en dÃ©licatesse avec la justice pour cette lettre aux associations juives (<em>La Provence</em>, fÃ©vrier 2006) :</p>
<blockquote><p><a class="imagelink" title="Ka tastrof" href="http://blog.mendes-france.com/wp-content/uploads/2006/03/netmenaces.jpg"><img align="left" title="Ka tastrof" id="image439" alt="Ka tastrof" src="http://blog.mendes-france.com/wp-content/uploads/2006/03/netmenaces.miniature.jpg" /></a><em>Message de la Tribu K.A Ã  la communautÃ© juive.</em></p>
<p><em>Nous observons depuis ces derniers jours suite Ã  la mort du vendeur de portable Ilan Halimi quâ€™une vÃ©ritable chasse Ã  lâ€™homme se dessine envers Youssouf Fofana, accusÃ© par votre communautÃ© dâ€™Ãªtre responsable de la mort de lâ€™un dâ€™entre vous.</em></p>
<p><em>Nous nâ€™irons pas quatre chemin, que notre frÃ¨re soit coupable ou pas, nous vous prÃ©venons que si dâ€™aventure, il vous prenait lâ€™envie dâ€™effleurer ne serait-ce quâ€™un seul des cheveux du frÃ¨re, au lieu de lui laisser avoir un procÃ¨s Ã©quitable, nous nous occuperons avec soin des papillotes de vos rabbins, et croyez nous, vos pseudo services de sÃ©curitÃ© de la LDJ ou du Betar ne vous seront dâ€™aucune aide face Ã  la volontÃ© de justice des nÃ´tres.<br />
Laissez le frÃ¨re se faire juger Ã©quitablement ou vous paierez.<br />
KÃ©mi SÃ©ba, Fara de la Tribu K.</em> (C&#8217;est frais)</p></blockquote>
<p>Bref de la provoc classique pour faire de l&#8217;audience. Ce qui ne manquera pas d&#8217;attirer Ã  eux d&#8217;autres paumÃ©s&#8230;</p>
<ul>
<li>Pour ouvrir : Il y a un an dÃ©jÃ , <a href="http://www.col.fr/arche/article.php3?id_article=182">cette excellente analyse</a> vidÃ©ocastÃ©e de mon ami et politologue, Jean-Yves Camus.</li>
<li>MAJ : Video du 30 mai 2006 Tribu Ka/ JY Camus sur <a href="http://www.youtube.com/watch?v=GF0r0SzWE2s">France 2</a></li>
<li>MAJ : Audio du 30 mai 2006 KÃ©mi SÃ©ba/ <a href="http://lesogres.org/videos/RMC_bourdin_Co_Kemi_Seba_TribuKA_30052006.mp3">RMC</a></li>
</ul>
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		<title>Nicolas Sarkozy pompe Apple pour sa campagne ?</title>
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		<pubDate>Wed, 15 Mar 2006 22:49:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Merci Ã  Alban pour cette info aussi absurde que cocasse. L&#8217;UMP croque la pomme pour vendre son programme politique&#8230; Faut dire que Ã§a fait jeune (pop ? ;) ). &#8220;Imaginons la France d&#8217;aprÃ¨s&#8220;, voilÃ  le titre de la nouvelle campagne vidÃ©o promotionnelle de notre actuel ministre de l&#8217;IntÃ©rieur, Nicolas Sarkozy oÃ¹ l&#8217;on reconnait le clip [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Merci Ã  Alban pour cette info aussi absurde que cocasse. L&#8217;UMP croque la pomme pour vendre son programme politique&#8230; Faut dire que Ã§a fait jeune (pop ? ;) ). &#8220;<a href="http://www.u-m-p.org/site/FilmImaginonsFrance.html">Imaginons la France d&#8217;aprÃ¨s</a>&#8220;, voilÃ  le titre de la nouvelle campagne vidÃ©o promotionnelle  de notre actuel ministre de l&#8217;IntÃ©rieur, Nicolas Sarkozy oÃ¹ l&#8217;on reconnait le clip publicitaire pour nos ipods. Peut-Ãªtre pour se changer les idÃ©es. La firme Apple rÃ©agira-t-elle ?</p>
<p>Sarkopod en vente dÃ¨s aujourd&#8217;hui.<br />
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<div id="playergfo">Erreur</div>
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		<title>TÃ©lÃ©-popu-rÃ©alitÃ© au SÃ©nat ?</title>
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		<pubDate>Thu, 24 Mar 2005 21:58:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[[Texte Ã©crit Ã  deux mains] France 2 a lancÃ© le 15 mars dernier une programmation particuliÃ¨re pour Ã©lire &#8220;Le plus grand FranÃ§ais de tous les temps&#8221;&#8230; Final le 4 avril&#8230; Quel spectacle ! Magnifique ! Sous les dorures de l&#8217;hÃ©micycle de la Haute assemblÃ©e se dÃ©roulait l&#8217;Ã©mission phare de France 2 &#8220;Le plus grand franÃ§ais [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="#"><img width="118" vspace="5" hspace="5" height="118" border="0" align="left" src="http://blog.mendes-france.com/blogwavestudio/LH20050325191118/LHA20050324235454/Media/LHA20050324235454_1_TN.jpg" /></a> [Texte Ã©crit Ã  deux mains]<br />
France 2 a lancÃ© le 15 mars dernier une programmation particuliÃ¨re pour Ã©lire &#8220;Le plus grand FranÃ§ais de tous les temps&#8221;&#8230; Final le 4 avril&#8230; Quel spectacle ! Magnifique ! Sous les dorures de l&#8217;hÃ©micycle de la Haute assemblÃ©e se dÃ©roulait l&#8217;Ã©mission phare de France 2 &#8220;Le plus grand franÃ§ais de tous les temps&#8221;. Un parterre de personnalitÃ©s sur leurs 31 venus acclamer qui un joueur de foot avec de grosses cuisses qui une chanteuse de variÃ©toche hasbeen et, noyÃ©s dans ce people-paillette, quelques grands personnages de l&#8217;Histoire dont certains morts pour la France&#8230;</p>
<p><img width="80" vspace="5" hspace="5" height="57" border="0" align="right" src="http://blog.mendes-france.com/blogwavestudio/LH20050325191118/LHA20050324235454/Media/LHA20050324235454_3_TN.jpg" />Outre le caractÃ¨re incongru de l&#8217;Ã©vÃ©nement qui ne fait pas honneur au Service public, on en vient Ã  se poser quelques questions. Et d&#8217;abord pourquoi le SÃ©nat s&#8217;est-il prÃªtÃ© Ã  ce jeu de tÃ©lÃ©-popu-rÃ©alitÃ© ? L&#8217;Ã©mission d&#8217;importation britannique dÃ©jÃ  diffusÃ©e en Angleterre et en Allemagne, ne s&#8217;est pas tenue ni Ã  la Chambre des Lords ni au Bundesrat. Apparemment on est moins regardant ici, Ã  moins que cela ne soit l&#8217;expression de l&#8217;exception culturelle franÃ§aise&#8230; Et puis il y a les symboles : voir un Ardisson royaliste et gueulard dans une enceinte dÃ©mocratique, on se dit qu&#8217;au fond de lui, il doit bien se marrer le Thierry. D&#8217;autant que la loge de monsieur (qui quÃ©manda du Champagne millÃ©simÃ© au frais de la princesse paraÃ®t-il) fut exceptionnellement sise Ã  la salle dite du &#8220;cabinet des Ministres&#8221; pancardÃ© pour l&#8217;occasion &#8220;Loge d&#8217;Ardisson&#8221;&#8230;  Le SÃ©nat est donc devenu, le temps d&#8217;une Ã©mission, une grande salle de spectacle type du ZÃ©nith ou Olympia, avec une logistique digne des plus grands Ã©vÃ©nements du Showbiz. On se souvient de la visite cordiale de sa majestÃ© la reine Elisabeth qui, elle, n&#8217;a pas eu droit aux mÃªmes honneurs de l&#8217;HÃ©micycle&#8230;</p>
<p><a href="#"><img width="71" vspace="5" hspace="5" height="70" border="0" align="left" src="http://blog.mendes-france.com/blogwavestudio/LH20050325191118/LHA20050324235454/Media/LHA20050324235454_2_TN.jpg" /></a>Enfin la Haute assemblÃ©e dÃ©jÃ  considÃ©rÃ©e par certains comme une &#8220;anomalie&#8221;, avec un budget d&#8217;1,5 milliards de francs par an, s&#8217;est offerte un caprice tÃ©lÃ©visuelle qui a paralysÃ© son activitÃ© pendant une journÃ©e. Sachant qu&#8217;un jour de fonctionnement au SÃ©nat nous coÃ»te (nous les contribuables) 1,5 milliards/365 soit environ 4,1 millions de francs, on trouve la blague un peu cher&#8230; Et moyennement drÃ´le pour ceux qui y bossent.<br />Tristan MendÃ¨s France et SÃ©bastien Turcat, assistants au SÃ©nat.</p>
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		<title>Contre le FPÃ– un espoir : la CEDH.</title>
		<link>http://egoblog.net/1999/11/12/contre-le-fpo-un-espoir-la-cedh/</link>
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		<pubDate>Fri, 12 Nov 1999 10:32:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Date de CrÃ©ation: 12 Nov, 1999, 12:32 PM Voici quelques arrÃªts de la Cour europÃ©enne des droits de lâ€™homme (CEDH, devenue rÃ©cemment permanente) qui en rÃ©vÃ©lant toute lâ€™ambiguitÃ© de la politique judiciaire autrichienne face au FPÃ– (le parti populiste de Jorg HaÃ¯der), ouvre la voie Ã  une nouvelle rÃ©sistance institutionnelle. Ã€ plusieurs reprises du milieu [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Date de CrÃ©ation: 12 Nov, 1999, 12:32 PM</p>
<p>Voici quelques arrÃªts de la Cour europÃ©enne des droits de lâ€™homme (CEDH, devenue rÃ©cemment permanente) qui en rÃ©vÃ©lant toute lâ€™ambiguitÃ© de la politique judiciaire autrichienne face au FPÃ– (le parti populiste de Jorg HaÃ¯der), ouvre la voie Ã  une nouvelle rÃ©sistance institutionnelle. Ã€ plusieurs reprises du milieu des annÃ©es 80 Ã  nos jours, les juges autrichiens ont condamnÃ© pour diffamation tous ceux qui relevaient les accointances du FPÃ– avec lâ€™idÃ©ologie nazi. TrÃ¨s procÃ©duriers, comme leurs acolytes franÃ§ais du FN-MNR, les meneurs autrichiens dâ€™extrÃªme droite ont systÃ©matiquement attaquÃ© en justice et ont toujours obtenu gain de cause devant des juridictions autrichiennes par trop conciliantes. Si ce nâ€™Ã©tait pour les arrÃªts de la CEDH, toute rÃ©action citoyenne resterait muselÃ©e.<br />
TrÃ¨s instructives, ces quelques affaires le sont Ã  plusieurs titres. Jugez plutÃ´t.</p>
<p>Le 9 octobre 1975, quatre jours aprÃ¨s des Ã©lections lÃ©gislatives en Autriche, M. Simon Wiesenthal, prÃ©sident du Centre de documentation juive, accusa dans un entretien tÃ©lÃ©visÃ© M. Friedrich Peter, prÃ©sident du Parti libÃ©ral d&#8217;Autriche (FPÃ–), d&#8217;avoir servi pendant la seconde guerre mondiale dans la premiÃ¨re brigade d&#8217;infanterie des SS, qui avait Ã  plusieurs reprises procÃ©dÃ© Ã  des massacres de civils derriÃ¨re les lignes allemandes en Russie. Le lendemain, M. Bruno Kreisky, chancelier sortant et prÃ©sident du Parti socialiste d&#8217;Autriche (SPÃ–), fut interrogÃ© Ã  la tÃ©lÃ©vision sur ces accusations. ImmÃ©diatement auparavant, il avait rencontrÃ© M. Peter Ã  la Chancellerie fÃ©dÃ©rale.  Leur rÃ©union s&#8217;inscrivait dans le cadre des consultations habituelles entre chefs de partis en vue de la formation d&#8217;un nouveau gouvernement; elle avait Ã©veillÃ© beaucoup d&#8217;intÃ©rÃªt dans le public, parce qu&#8217;avant les Ã©lections du 5 octobre on avait examinÃ© l&#8217;Ã©ventualitÃ© d&#8217;un gouvernement de coalition Kreisky-Peter (Nous sommes en 1975, que dire de la position de lâ€™actuel gouvernement autrichien ?). Kreisky soutint avec vigueur M. Peter, qualifiant les activitÃ©s de M. Wiesenthal de &#8220;mafia politique&#8221; et de &#8220;mÃ©thodes de mafia&#8221;.  Le rÃ©dacteur en chef de la revue <em>Profil</em> M. Lingens, dÃ©cida de publier les informations concernant le passÃ© nazi de M. Peter, et les complaisances du Chancelier Ã  son Ã©gard. La sanction ne se fit pas attendre. Il fut attaquÃ© pour diffamation, et condamnÃ© par la justice autrichienne Ã  de lourdes amendes. Ayant Ã©puisÃ© tous ses recours juridictionnels, M. Lingens porta lâ€™affaire devant le CEDH qui Ã  la stupÃ©faction des chroniqueurs, jugea le 24 juin 1986, contraire Ã  lâ€™article 10 de la convention (libertÃ© dâ€™expression), la dÃ©cision autrichienne.</p>
<p>Les mÃªmes causes produisant les mÃªmes effets, la Cour europÃ©enne eut Ã  connaÃ®tre dâ€™autres affaires semblables en tout point Ã  la prÃ©cÃ©dente : Le 29 mars 1983, par exemple, pendant la campagne pour les Ã©lections parlementaires, une Ã©mission de tÃ©lÃ©vision relata certaines dÃ©clarations de M. Walter Grabher-Meyer, alors secrÃ©taire gÃ©nÃ©ral du Parti libÃ©ral d&#8217;Autriche (FPÃ–) et, fait notable, membre de la coalition au pouvoir : il avait suggÃ©rÃ© de relever de 50 % les allocations familiales des femmes autrichiennes, et de diminuer de moitiÃ© celles versÃ©es aux mÃ¨res immigrÃ©es. M. Oberschlick rÃ©dacteur en chef de la revue autrichienne <em>Forum</em>, compara alors dans ses colonnes cette proposition du FPÃ– au manifeste du NSDAP du 24 fÃ©vrier 1920, notamment son article 7 : â€œ Nous exigeons que l&#8217;Ã‰tat s&#8217;engage Ã  veiller par prioritÃ© aux possibilitÃ©s d&#8217;emploi et aux moyens de  subsistance de ses ressortissants&#8221;. Encore une fois, les instances judiciaires autrichiennes constataient lâ€™existence dâ€™une diffamation Ã  lâ€™encontre du dirigeant FPÃ–. Encore une fois la CEDH rectifiait le tire par son arrÃªt du 23 mai 1991. LeÃ§on retenue ?</p>
<p>Certainement pas. Le 7 octobre 1990, Jorg HaÃ¯der, prÃ©sident du parti libÃ©ral autrichien (FPÃ–) depuis 1986 et chef du gouvernement  du Land de Carinthie,  prononÃ§a au mont Ulrich Ã  l&#8217;occasion d&#8217;une &#8220;cÃ©lÃ©bration de la paix&#8221;, un discours Ã  la gloire de la &#8220;gÃ©nÃ©ration de soldats&#8221; qui avaient participÃ© Ã  la seconde guerre mondiale.  Il y exprimait l&#8217;idÃ©e que tous les soldats, y compris ceux de l&#8217;armÃ©e allemande, avaient combattu pour la paix et la libertÃ©. Un journaliste tenta alors de rapporter ces faits en soulignant le caractÃ¨re apologÃ©tique du discours. M. HaÃ¯der porta plainte devant les juridictions de son pays, qui condamnÃ¨rent, sans grande surprise, lâ€™impÃ©trant. La CEDH, sept annÃ©e plus tard, sanctionnera de nouveau une Autriche qui, condamnations aprÃ¨s condamnations, semble doucement prendre la mesure de lâ€™image dÃ©testable quâ€™elle donne Ã  la communautÃ© europÃ©enne et internationale.</p>
<p>Aujourdâ€™hui, seule la Cour semble avoir les moyens de lutter contre la dÃ©rive rÃ©actionnaire de lâ€™Autriche. Cette institution gagnerait a Ãªtre reconnue et ses combats mÃ©ritent dâ€™Ãªtre saluÃ©s. Dâ€™ailleurs, si sa condamnation pour diffamation envers Jean-Marie Le Pen est maintenue, Mathieu Lindon peut Ãªtre certain de trouver chez elle un alliÃ© fiable. AprÃ¨s un <em>Oberschlick contre Autriche</em> Ã  quand un <em>Lindon contre France</em> ?</p>
<p>Tristan MendÃ¨s France<br />
<em>12nov99</em></p>
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		<title>Pour une rÃ©habilitation de la Â« pensÃ©e unique Â»</title>
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		<pubDate>Mon, 10 Aug 1998 11:00:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Pour une rÃ©habilitation de la Â« pensÃ©e unique Â» Date de CrÃ©ation: 10 Aug, 1998, 01:00 PM Cela fait maintenant quelques annÃ©es que le terme de &#8221; pensÃ©e unique &#8221; est sur toutes les lÃ¨vres, sans qu&#8217;on sache trop prÃ©cisÃ©ment de quoi il s&#8217;agit. Car aussi absurde que cela puisse paraÃ®tre, la critique systÃ©matique de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Pour une rÃ©habilitation de la Â« pensÃ©e unique Â»<br />
Date de CrÃ©ation: 10 Aug, 1998, 01:00 PM</p>
<p>Cela fait maintenant quelques annÃ©es que le terme de &#8221; pensÃ©e unique &#8221; est sur toutes les lÃ¨vres, sans qu&#8217;on sache trop prÃ©cisÃ©ment de quoi il s&#8217;agit. Car aussi absurde que cela puisse paraÃ®tre, la critique systÃ©matique de la &#8221; pensÃ©e unique &#8221; voyage allÃ¨grement d&#8217;un extrÃªme Ã  l&#8217;autre, sur les bancs de l&#8217;AssemblÃ©e nationale ou au bistrot, et il semble bien entendu que, si cette critique et l&#8217;utilisation de termes dÃ©prÃ©ciatifs qui l&#8217;accompagne est, semble-t-il, la chose la mieux partagÃ©e en France, elle ne peut en aucun cas recouvrir les mÃªmes rÃ©alitÃ©s. Car comment imaginer que la &#8221; pensÃ©e unique &#8221; puisse dÃ©finir la mÃªme chose quand elle est instrumentalisÃ©e par un dirigeant de l&#8217;UDF qui n&#8217;a de foi qu&#8217;en le libÃ©ralisme; au travers de la rhÃ©torique du FN ou dans la presse de gauche bien pensante ? D&#8217;abord, il y a ceux qui &#8211; et cela de maniÃ¨re absolument transpartite &#8211; s&#8217;Ã©lÃ¨vent contre l&#8217;Europe de Maastricht et le pouvoir de la Banque Centrale. Pour ceux-lÃ , du FN au PC, &#8221; pensÃ©e unique &#8221; est bien souvent synonyme de &#8221; monnaie unique &#8220;. Dans d&#8217;autres milieux, elle peut Ã©galement revÃªtir les traits d&#8217;un nÃ©o-poujadisme qui s&#8217;insurge contre le pouvoir des Ã©lites, et apparaÃ®t alors accompagnÃ©e du terme &#8221; technocrate &#8221; ou de la sempiternelle stigmatisation de l&#8217;ENA, des mÃ©dias, de la bourse, et du pouvoir politique dans son ensemble. Cette chanson-lÃ , on la connaÃ®t bien. La &#8221; pensÃ©e unique &#8221; devient ici synonyme &#8221; d&#8217;establishment &#8221; et affleure gÃ©nÃ©ralement en pÃ©riode de crise. En radicalisant ce discours, &#8221; la pensÃ©e unique &#8221; peut laisser entendre qu&#8217;il existe en France une espÃ¨ce de conspiration, de complot occulte qui, de la droite Ã  la gauche parlementaire, et par le truchement des mÃ©dias, tire les ficelles du monde des Ã©lites en imposant son idÃ©ologie, une politique unique qui rÃ©siste aux alternances Ã©lectorales. En d&#8217;autre temps, cette pensÃ©e unique-lÃ  s&#8217;est appelÃ©e tour Ã  tour &#8221; franc maÃ§onnerie &#8220;, &#8221; banques juives &#8220;, et en poussant un peu, &#8221; cosmopolitisme &#8221; ou &#8221; mondialisme &#8220;. On peut Ã©galement y voir l&#8217;ombre de puissances Ã©trangÃ¨res (les Etats-Unis, IsraÃ«l, ou l&#8217;Union EuropÃ©enne) qui dictent leur loi en sous-main. Cette derniÃ¨re version n&#8217;Ã©tant qu&#8217;une variante de la premiÃ¨re, toujours fondÃ©e sur une aliÃ©nation identitaire aux dÃ©rives paranoÃ¯aques. Car, ancrÃ©e bien souvent Ã  l&#8217;extrÃªme droite, cette critique repose sur des laÃ¯us inconciliables. Elle s&#8217;attaque Ã  une culture prÃ©tendument gauchisante, Ã  la fois ressentie comme permissive et autoritaire. Permissive sur le plan social (et en particulier sur l&#8217;immigration) mais autoritaire quand il s&#8217;agit des lois PlÃ©ven et Gayssot; lois qui nous interdisent de profÃ©rer des propos racistes ou antisÃ©mites. Il s&#8217;agit en fait d&#8217;une critique voilÃ©e de la dÃ©mocratie et du socle mÃªme sur lequel elle s&#8217;est Ã©rigÃ©e, de ce sÃ©culaire refus des Droits de l&#8217;homme comme fondements de notre morale rÃ©publicaine.</p>
<p> Dans le monde politique traditionnel, (et Ã©galement au sein du Parti Socialiste) la &#8221; pensÃ©e unique &#8221; ne dÃ©finit que du flou. Elle ne tend pas Ã  stigmatiser telle ou telle mesure en particulier, mais plutÃ´t une incapacitÃ© Ã  rÃ©aliser un programme de gouvernement alternatif, une incapacitÃ© Ã  engager des rÃ©formes courageuses. Discours convenu qui empiÃ¨te sur les plates-bandes du &#8221; politiquement correct &#8221; mais qui autorise la critique des dirigeants au sein mÃªme des partis, qu&#8217;ils soient de droite ou de gauche. Avec une telle variÃ©tÃ© de dÃ©finitions superposables ou antagonistes, il n&#8217;est pas Ã©tonnant de voir, par exemple, la presse de gauche rÃ©cupÃ©rer le mot quand cette mÃªme presse est pour d&#8217;autres l&#8217;incarnation suprÃªme de la &#8221; pensÃ©e unique &#8220;.</p>
<p> En essayant malgrÃ© tout de dÃ©nouer les fils confus de cette terminologie, de passer outre la multitude d&#8217;Ã©metteurs qui s&#8217;est attribuÃ©e la &#8221; pensÃ©e unique &#8220;, ce qui Ã©merge en rÃ©alitÃ©, c&#8217;est un refus du consensus, et une difficultÃ© Ã  accepter les rÃ©alitÃ©s imposÃ©es par une majoritÃ© de franÃ§ais. Dans le terme mÃªme de &#8221; pensÃ©e unique &#8221; se trouve un discrÃ©dit mÃ©prisant Ã  l&#8217;Ã©gard de tout projet commun et la volontÃ© inconsciente de pulvÃ©riser ce qui peut rester de lien social. En brandissant comme un Ã©tendard perdu la Nation, c&#8217;est elle, en vÃ©ritÃ©, qu&#8217;on empÃªche d&#8217;exister. Car derriÃ¨re chaque cible de la &#8221; pensÃ©e unique &#8220;, il y a un consensus national que l&#8217;on tente de pervertir ou de dÃ©voyer. Le mot mÃªme de &#8221; consensus &#8221; est du mÃªme coup tombÃ© en disgrÃ¢ce puisqu&#8217;il est toujours affectÃ© de l&#8217;adjectif &#8221; mou &#8220;. Doit-on rappeler que le traitÃ© de Maastricht a Ã©tÃ© ratifiÃ© par rÃ©fÃ©rendum ? Est-il par ailleurs aberrant de concevoir une libertÃ© de parole qui ne soit parasitÃ©e par ces discours haineux qui ont provoquÃ© le chaos en Europe ? Pour le reste, les diffÃ©rentes tendances politiques ou culturelles de la France ne semblent pas Ãªtre moins reprÃ©sentÃ©es dans la presse ou ailleurs, en proportion Ã©gale Ã  leur pouvoir politique, que dans n&#8217;importe quel autre pays. Et il ne semble pas non plus si Ã©vident, aprÃ¨s un bref examen, que la gauche, ce soit la mÃªme chose que la droite, mÃªme si certains partis politiques ont connu des pÃ©riodes de turbulences et qu&#8217;ils n&#8217;ont pas su rÃ©agir efficacement devant l&#8217;ampleur de la crise, quand ils Ã©taient au pouvoir. Il n&#8217;y pas pour autant motif Ã  rejeter confusÃ©ment le suffrage universel.</p>
<p> Le fait d&#8217;Ãªtre confrontÃ© Ã  un consensus ressenti comme inacceptable force naturellement certains Ã  le contourner, notamment par l&#8217;utilisation floue et pÃ©jorative de cette terrible &#8221; pensÃ©e unique &#8220;, bouc-Ã©missaire virtuel qui nous condamne Ã  l&#8217;Ã©chec et derriÃ¨re lequel il est si confortable de se rÃ©fugier en se prÃ©servant de regarder de l&#8217;avant. Si la &#8221; pensÃ©e unique &#8220;, c&#8217;est en dÃ©finitive la recherche du consensus par des moyens politiques lÃ©gitimes et lÃ©gaux, au lieu de passer son temps Ã  la pourfendre, appelons-lÃ  au contraire de nos voeux. C&#8217;est peut-Ãªtre Ã  ce prix que l&#8217;on amorcera sereinement le prochain millÃ©naire, Ã  l&#8217;image d&#8217;une Ã©quipe de France bigarrÃ©e, rayonnante et championne du monde de football. A moins que la consÃ©cration de ZinÃ©dine Zidane, hÃ©ros national d&#8217;origine Kabile; cette explosion de joie qui a noyÃ© le temps d&#8217;une finale les diffÃ©rences et les rancoeurs, ne soient autre chose qu&#8217;une nouvelle Ã©manation de la &#8221; pensÃ©e unique &#8220;.</p>
<p>Trisatn MendÃ¨s France<br />
Michael Prazan<br />
Marianne 10-16 aout 98</p>
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		<title>&#8221; Le dÃ©bloc-notes &#8221; de Max Clos dans le Figaro</title>
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		<pubDate>Thu, 23 Apr 1998 10:53:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[PubliÃ© in L&#8217;Ã©vÃ©nement du jeudi, le 23 avril 98 Comme son nom l&#8217;indique le &#8220;Bloc-notes de la semaine&#8221; est un rendez-vous hebdomadaire, concoctÃ© par le responsable de la page &#8220;Opinions&#8221; du Figaro, Max Clos. Cette rencontre entre le chroniqueur et ses lecteurs est l&#8217;occasion de quelques mises au point sur les Ã©vÃ©nements de la semaine, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>PubliÃ© <em>in</em> L&#8217;Ã©vÃ©nement du jeudi, le 23 avril 98</strong></p>
<p>Comme son nom l&#8217;indique le &#8220;Bloc-notes de la semaine&#8221; est un rendez-vous hebdomadaire, concoctÃ© par le responsable de la page &#8220;Opinions&#8221; du Figaro, Max Clos. Cette rencontre entre le chroniqueur et ses lecteurs est l&#8217;occasion de quelques mises au point sur les Ã©vÃ©nements de la semaine, ou de libres discussions, dÃ¨s que le sujet s&#8217;y prÃªte. ConvivialitÃ© ne signifie toute fois pas dÃ©sordre. Le &#8220;bloc-notes&#8221; obÃ©it ainsi Ã  certaines rÃ¨gles :<br />
D&#8217;abord la libertÃ© d&#8217;expression doit Ãªtre respectÃ©e : &#8221; La page des &#8220;Opinions&#8221; et spÃ©cialement le &#8220;Courrier&#8221; se veulent un espace de libertÃ©, permettant Ã  tous les lecteurs de s&#8217;exprimer, les partisans du FN aussi bien que ses adversaires &#8221; [13/2/98]. Il faut ensuite Ã©viter tout manichÃ©isme : Si &#8221; le Courrier n&#8217;est pas &#8211; et ne deviendra pas &#8211; une machine de propagande au service du Front national &#8221; [13/2/98], il n&#8217;empÃªche que &#8221; Le FN est un parti lÃ©gal. Ses partisans ont les mÃªmes droits que n&#8217;importe quel citoyen. Ses Ã©lus ont la mÃªme lÃ©gitimitÃ© que ceux des autres formations &#8221; [13/3/98]. Enfin, il faut se tenir au verdict des lecteurs : Ã€ la question de savoir si oui ou non les partis de droite doivent faire alliance avec le FN, Max Clos rappelle que &#8221; Le &#8220;Courrier des lecteurs&#8221; a reÃ§u plus de 500 lettres. La quasi-unanimitÃ© de nos correspondants se prononcent [pour des accords] &#8221; [20/3/98]. C&#8217;est le suffrage des lecteurs. L&#8217;alliance est d&#8217;autant plus envisageable que contrairement Ã  d&#8217;autres formations politiques, &#8221; le FN n&#8217;a jamais Ã©tÃ© au service d&#8217;une puissance Ã©trangÃ¨re &#8221; [20/3/98] et que &#8221; dans le programme minimum proposÃ© Ã  la droite modÃ©rÃ©e par le FN, on ne voit pas ce qui pourrait Ãªtre considÃ©rÃ© comme contraire aux &#8220;valeurs rÃ©publicaines&#8221; &#8221; [20/3/98]. Les convictions de Max Clos ne sont pas toujours exprimÃ©es frontalement. Il utilise souvent le propos de ses lecteurs pour donner son point de vue, quand il ne reprend pas Ã  son compte la phrase de tel ou tel. Il y a cependant des moments oÃ¹ l&#8217;Ã©quivoque n&#8217;a plus sa place et oÃ¹ le chroniqueur exprime clairement ses positions : Durant le procÃ¨s Papon, c&#8217;est en faisant une apologie d&#8217;Henri Amouroux qu&#8217;il tÃ©moigne son soutien Ã  l&#8217;ancien prÃ©fet de Gironde [10/10/97] ; Le pardon des Ã©vÃªques de France envers la communautÃ© juive, en octobre dernier, est Ã  ses yeux &#8221; une regrettable entreprise de dÃ©stabilisation de la France &#8221; [10/10/97] ; Et, lorsqu&#8217;on commÃ©more les ratonades du 17 octobre 61, le chroniqueur fait quelques mises au point : d&#8217;abord il justifie &#8221; l&#8217;affrontement [durant la manifestation en prÃ©cisant qu'il Ã©tait] voulu par le FLN &#8220;, il ajoute ensuite que &#8221; les franÃ§ais sont sommÃ©s de se livrer Ã  un nouvel acte de &#8220;repentance&#8221; pour avoir rÃ©primÃ© une manifestation organisÃ©e par des terroristes installÃ©s sur leur territoire &#8221; [24/10/97].</p>
<p>Il arrive Ã©galement Ã  Max Clos de polÃ©miquer directement avec ses lecteurs quand, par exemple, il laisse passer des courriers dÃ©favorables Ã  l&#8217;exÃ©cution de Karla Tuker. Ce &#8220;laxisme&#8221; lui vaut un dÃ©luge de protestations Ã©manant des partisans de la peine de mort. Ses lecteurs lui adressent alors quelques vilains mots, notamment celui-ci : &#8221; Vous Ãªtes immonde, je ne lirai plus jamais le Figaro &#8221; [13/2/98]. Exemple Ã  suivre ?</p>
<p>Tristan MendÃ¨s France<br />
MichaÃ«l Prazan<br />
L&#8217;Ã©vÃ©nement du jeudi, 23 avril 98</p>
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		<title>Le nÃ©gationnisme japonais s&#8217;affiche dans les publications populaires.</title>
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		<pubDate>Fri, 26 Sep 1997 10:48:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Le Monde 9/97 Yoshinori Kobayashi est un manga-ka, autrement dit, un dessinateur de bandes dessinÃ©es japonaises. Son style graphique ne le distingue pas vraiment de ses confrÃ¨res; les yeux de ses personnages sont aussi grands qu&#8217;ailleurs, et les postures, les simagrÃ©es, les expressions emphatiques parsemÃ©es d&#8217;onomatopÃ©es humoristiques y font loi, Ã  l&#8217;instar des plus cÃ©lÃ¨bres [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Le Monde 9/97 </strong><br />
Yoshinori Kobayashi est un manga-ka, autrement dit, un dessinateur de bandes dessinÃ©es japonaises. Son style graphique ne le distingue pas vraiment de ses confrÃ¨res; les yeux de ses personnages sont aussi grands qu&#8217;ailleurs, et les postures, les simagrÃ©es, les expressions emphatiques parsemÃ©es d&#8217;onomatopÃ©es humoristiques y font loi, Ã  l&#8217;instar des plus cÃ©lÃ¨bres mangas comme Candy ou de Dragon Ball Z. En cela, Kobayashi ne fait que se plier aux figures imposÃ©es du mode d&#8217;expression qu&#8217;il s&#8217;est choisi. Pourtant, dans cette gigantesque production du Manga, adaptÃ©e aux diffÃ©rentes composantes socioculturelles de la sociÃ©tÃ© japonaise (les mangas s&#8217;adressent aussi bien aux cadres supÃ©rieurs qu&#8217;aux lycÃ©ennes en uniforme marin), Kobayashi fait figure d&#8217;exception. Ses mangas ne sont qu&#8217;un alibi, un prÃ©texte lui permettant de dÃ©livrer un message politique. Deux fois par mois, dans la revue Sapio, revue d&#8217;actualitÃ© proche des milieux rÃ©actionnaires &#8211; mais qui n&#8217;en est pas moins populaire, particuliÃ¨rement auprÃ¨s de la jeunesse &#8211; , Kobayashi remplit plusieurs pages de ses cases dessinÃ©es. La cÃ©lÃ©britÃ© de Kobayashi, amorcÃ©e depuis une quinzaine d&#8217;annÃ©e, a connu une vÃ©ritable renaissance, il y a environ quatre ans, lorsqu&#8217;il fut l&#8217;un des premiers Ã  discrÃ©diter les pouvoirs publics dans une affaire de sang contaminÃ©, puis en rÃ©vÃ©lant les complicitÃ©s de la secte Aum Shinrikyo. Le procÃ¨s d&#8217;Asahara Shoko, l&#8217;inquiÃ©tant gourou criminogÃ¨ne de la secte, Ã  l&#8217;origine de l&#8217;attentat au sarin dans le mÃ©tro de Tokyo en 1995, est aujourd&#8217;hui en cours de jugement. Kobayashi est avant tout un chroniqueur politique, un satiriste qui ne mÃ¢che pas ses mots ni ne dissimule ses accointances idÃ©ologiques. VoilÃ  deux ans qu&#8217;il s&#8217;est lancÃ© dans un nouveau combat, en joignant les rangs du jiyushugi shikan, le &#8221; libÃ©ralisme historique &#8220;, un mouvement de type rÃ©visionniste menÃ© par Nobukatsu Fujiyoka, professeur d&#8217;histoire Ã  Todai, la plus prestigieuse universitÃ© du pays. Ce mouvement profite par ailleurs de nombreux appuis au sein du PLD (parti libÃ©ral dÃ©mocrate &#8211; au pouvoir presque sans discontinuer depuis l&#8217;aprÃ¨s-guerre) puisque un frange du parti lui garantit un soutien discret. Rappelons au passage que le gouvernement japonais a dissimulÃ© pendant cinquante ans des preuves attestant des exactions et des massacres commis par l&#8217;armÃ©e impÃ©riale, encouragÃ© souvent en cela par les Etats-Unis. Ce mÃªme gouvernement qui a si longtemps masquÃ© l&#8217;ampleur des massacres et la responsabilitÃ© du Japon en refusant les termes de &#8221; guerre d&#8217;agression &#8221; dans les livres scolaires et en oblitÃ©rant ou minimisant les pages les plus noires de son histoire contemporaine.<br />
Approchant la quarantaine, Yoshinori Kobayashi est identifiable au premier coup d&#8217;oeil. Avec son visage juvÃ©nile, ses cheveux plaquÃ©s et ses lunettes rondes, Kobayashi (qui autrefois reÃ§ut le titre de &#8221; l&#8217;homme le mieux habillÃ© du Japon) est familier du grand public grÃ¢ce Ã  la figurine de ses dessins. Le manga-ka a en effet trouvÃ© le moyen de s&#8217;exprimer Ã  la premiÃ¨re personne en crÃ©ant un personnage Ã  son image, un double dessinÃ© qui le suit depuis des annÃ©es et construit la biographie de ses prises de positions successives. Narrateur partisan et familier, ce personnage qu&#8217;il introduit dans chaque page de ses bandes dessinÃ©es lui tient lieu de porte-parole. Dans ces mangas les plus rÃ©cents, il propose sans langue de bois sa version des Ã©vÃ©nements du passÃ© tout en discrÃ©ditant ses adversaires, animÃ©s selon lui d&#8217;un &#8221; masochisme &#8221; destructeur et antinational. Les bulles de ses dessins sont le cadre de discours fleuves et enflammÃ©s qui, insidieusement, sÃ©duisent une nouvelle gÃ©nÃ©ration de Japonais Ã©duquÃ©s dans un flou historique, et sur qui le manga rÃ©visionniste produit l&#8217;effet d&#8217;un exutoire. Dans Le Manifeste du nouvel &#8221; orgueillisme &#8221; (Shin gomanisumu sengein), Kobayashi Ã©crit: &#8221; dans le dÃ©sordre de la guerre, l&#8217;armÃ©e impÃ©riale a fait construire des maisons pour protÃ©ger les femmes de la violence qui rÃ©gnait quand le Japon est entrÃ© en Chine. &#8221; Et si ces femmes chinoises ou corÃ©ennes ont fini par sombrer dans la prostitution, Kobayashi soutient que le Japon n&#8217;a rien Ã  y voir: &#8221; Ce ne sont pas les japonais qui ont rassemblÃ© les femmes de rÃ©confort forcÃ©es, mais les collaborateurs chinois. Ce sont eux qui en ont fait commerce pour leur propre compte. &#8220;. Le personnage Kobayashi, petite figurine en noir et blanc, dans des postures convulsives et hyperboliques, tour Ã  tour moraliste, accusateur ou perplexe, mais toujours en proie Ã  une hystÃ©rie graphique et dramatisÃ©e par le genre, dÃ©joue, au fil de ce manga (d&#8217;abord publiÃ© en feuilleton dans Sapio puis Ã©ditÃ© en version intÃ©grale le 20 mai 1997), les piÃ¨ges et les contradictions de &#8221; l&#8217;histoire officielle &#8220;. Se voulant reprÃ©sentatif de la gÃ©nÃ©ration des enfants du Baby-boom, Yoshinori Kobayashi retrace dans son Manifeste du nouvel &#8221; orgueillisme &#8221; la trajectoire exemplaire de ses rÃ©flexions sur la question des femmes de rÃ©confort et des Ã©vÃ©nements qui l&#8217;entoure. Il y raconte qu&#8217;aprÃ¨s une longue pÃ©riode d&#8217;indiffÃ©rence sur ces lointaines questions concernant &#8221; la guerre d&#8217;occupation &#8220;, il s&#8217;est mis Ã  douter des discours en vogue qui tendent Ã  noircir Ã  dessein les responsabilitÃ©s du Japon dans cette affaire. Finalement, ayant pesÃ© le pour et le contre des arguments de chacun, il se serait laissÃ© convaincre par des personnalitÃ©s plus Ã©minentes que lui en la matiÃ¨re.<br />
Mais ne nous y trompons pas, la rhÃ©torique rÃ©visionniste de Kobayashi utilise les mÃªmes dÃ©tours que ceux Ã©noncÃ©s par Roger Garaudy au cours de son rÃ©cent procÃ¨s. Se dÃ©fendant de toute forme de racisme, Kobayashi affirme que son jugement repose sur des faits objectifs et des doutes lÃ©gitimes, quand ses dÃ©tracteurs n&#8217;ont Ã  lui opposer que des sentiments au mieux gÃ©nÃ©reux, au pire pervertis par des mÃ©dias qui s&#8217;efforcent de propager une haine du Japon. Passant sous silence les quelques 3000 victimes de l&#8217;UnitÃ© 731 ou les charniers de Nankin, il distille le doute sur la question trÃ¨s prÃ©cise des &#8221; femmes de rÃ©confort &#8221; (euphÃ©misme jusqu&#8217;alors admis par le ministÃ¨re de l&#8217;Ã©ducation), et la conclusion de son manga passe nÃ©cessairement par son ralliement Ã  &#8221; l&#8217;association pour la rÃ©vision des livres scolaires &#8221; de ses amis Nishio Kanji et Nobukatsu Fujiyoka. Ce ralliement aura pour consÃ©quences sa collaboration Ã  un rÃ©cent livre rÃ©visionniste qui compte plusieurs signatures prestigieuses, mais aussi son Ã©viction de SPA, un autre magazine dans lequel il publiait ses dessins. En novembre dernier, le lobby de Kobayashi rÃ©ussissait Ã  faire supprimer du grand mÃ©morial de Nagasaki 176 tÃ©moignages photos des massacres de Nankin, sous prÃ©texte qu&#8217;ils provenaient de films de propagande amÃ©ricaine. Le sac de Nankin<br />
Un an aprÃ¨s le pacte anti-comintern signÃ© entre TÃ´kyÃ´ et Berlin, le Japon envahit en 1937 la Chine du Nord. PÃ©kin capitule trÃ¨s vite devant l&#8217;armÃ©e japonaise, mais le gouvernement chinois, qui siÃ¨ge alors Ã  Nankin, dÃ©cide de rÃ©sister. Il envoie l&#8217;armÃ©e barrer la route aux japonais, mais cela n&#8217;empÃªche pas ShanghaÃ¯ de tomber Ã  son tour. ArrivÃ©e Ã  Nankin, l&#8217;armÃ©e impÃ©riale japonaise se livre Ã  un vÃ©ritable massacre. Les 200 000 chinois qui se trouvent encore dans la ville (beaucoup ont fui avant l&#8217;arrivÃ©e des japonais) sont tous exÃ©cutÃ©s dans d&#8217;atroces conditions. Les femmes sont sauvagement violÃ©es, des hommes et des enfants sont enterrÃ©s vivants ou suppliciÃ©s selon des directives prÃ©cises. La ville est mise Ã  sac puis brÃ»lÃ©e de fond en comble. Le Prince Asakasa, premier responsable de ce carnage, ne sera jamais inquiÃ©tÃ© aprÃ¨s la guerre.</p>
<p>L&#8217;Affaire des femmes de rÃ©confort<br />
En 1990, le gouvernement niait toujours l&#8217;existence de ces jeunes femmes, chinoises ou corÃ©ennes, que l&#8217;armÃ©e Japonaise avait enrÃ´lÃ©es pendant la colonisation de la seconde guerre mondiale pour servir de dÃ©fouloir sexuel Ã  ses soldats. Mais Ã  partir de 1993, les documents incriminant clairement les responsabilitÃ©s de l&#8217;armÃ©e furent produits par ce mÃªme MinistÃ¨re de la SantÃ© et des Affaires Sociales qui les niait trois ans plus tÃ´t, ou furent rÃ©vÃ©lÃ©s par la presse. Non seulement la mention &#8221; femme de rÃ©confort &#8221; est Ã©crite en toutes lettres sur ces documents d&#8217;Ã©poque (attestant de fait leur existence), mais on y dÃ©couvre Ã©galement la systÃ©matisation de la mÃ©thode employÃ©e Ã  l&#8217;Ã©poque. Les derniÃ¨res enquÃªtes estiment le nombre de ces &#8221; femmes de rÃ©conforts &#8221; (dont on admet aujourd&#8217;hui qu&#8217;elles Ã©taient forcÃ©es Ã  la devenir et trÃ¨s souvent brutalisÃ©es) dans une fourchette de 150 000 Ã  200 000 personnes.</p>
<p>L&#8217; UnitÃ© 731.<br />
Entre 1936 et 1945, dans un centre de Mandchourie proche de Harbin, un groupe de scientifiques japonais pratiqua des expÃ©rimentations biologiques Ã  des fins militaires. L&#8217;unitÃ© 731, sous la direction du gÃ©nÃ©ral Shiro Ishii, assassinat plus de 3000 personnes (la plupart Ã©tant des civils chinois) afin de doter l&#8217;Archipel d&#8217;armes bactÃ©riologiques. L&#8217;unitÃ© 731 recruta plusieurs centaines de mÃ©decins issus des plus prestigieuses universitÃ©s qui se livrÃ¨rent Ã  toutes sortes d&#8217;expÃ©rimentations morbides : On inocula ainsi Ã  des cobayes humains &#8211; des &#8221; maruta &#8221; chinois, mandchous ou russes blancs &#8211; la typhoÃ¯de, la dysenterie, la tuberculose et d&#8217;autres virus. Entre 1940 et 1942, l&#8217;unitÃ© 731 mit en pratique ses recherches dans la rÃ©gion de Nankin en propageant des Ã©pidÃ©mies par les puits et les sources. AprÃ¨s la guerre, les amÃ©ricains offrirent au gÃ©nÃ©ral Ishii l&#8217;impunitÃ© historique en Ã©change de ses travaux scientifiques. Ishii poursuivit sa carriÃ¨re dans la haute administration. Aujourd&#8217;hui, de nombreux procÃ¨s s&#8217;ouvrent Ã  TÃ´kyÃ´. Les familles des victimes chinoises, profitant de la relative entante entre le Japon et la Chine, attaquent l&#8217;Etat japonais en lui rÃ©clamant des excuses officielles et des dÃ©dommagements financiers.</p>
<p>Tristan MendÃ¨s France<br />
MichaÃ«l Prazan</p>
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		<title>Glossaire Courtois de Radio Courtoisie</title>
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		<pubDate>Tue, 26 Aug 1997 10:45:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tristan</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Glossaire Courtois de Radio Courtoisie Date de CrÃ©ation: 26 Aug, 1997, 12:45 PM Glossaire Courtois. Lâ€™Ã©vÃ©nement du Jeudi 26 aout 97 (RC=Radio Courtoisie) ASSIMILATION : Il serait bon de &#8221; remplacer le ministÃ¨re de lâ€™intÃ©gration par le ministÃ¨re de lâ€™assimilation &#8221; dÃ©clarait il y a peu Jean FerrÃ© dans son Ã©mission du lundi. Selon le [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Glossaire Courtois de Radio Courtoisie<br />
Date de CrÃ©ation: 26 Aug, 1997, 12:45 PM<br />
<strong>Glossaire Courtois.</strong><br />
Lâ€™Ã©vÃ©nement du Jeudi 26 aout 97</p>
<p>(RC=Radio Courtoisie)<br />
ASSIMILATION : Il serait bon de &#8221; remplacer le ministÃ¨re de lâ€™intÃ©gration par le ministÃ¨re de lâ€™assimilation &#8221; dÃ©clarait il y a peu Jean FerrÃ© dans son Ã©mission du lundi. Selon le petit Robert, assimiler, câ€™est &#8221; rendre semblable â€œ. Or, si &#8221; intÃ©grer â€œ, câ€™est accepter la diffÃ©rence de lâ€™autre, &#8221; lâ€™assimilation &#8221; passe nÃ©cessairement par la nÃ©gation de toute diffÃ©rence. La dissemblance physique place de fait toute une cathÃ©gorie dâ€™Ã©trangers en marge de la Nation.</p>
<p>Bâ€™naÃ¯ Bâ€™rith : lâ€™association juive est sur Courtoisie devenue rÃ©cemment la synthÃ¨se de toutes les puissances &#8221; occultes &#8221; qui participent au complot mondialiste: &#8221; Un certain nombre de puissances occultes; la franc maÃ§onnerie, le Bâ€™nai Bâ€™rith ont pour objectif la destruction des nations (â€¦) et un grand nombre dâ€™hommes politiques &#8211; je ne citerai pas de noms &#8211; se sont littÃ©ralement soumis au diktat du Bâ€™naÃ¯ Bâ€™rith. &#8221; dÃ©clarait Paul Lambert en mai dernier dans le Libre-Journal des mÃ©dias.<br />
CIVILISATION : Jean FerrÃ© martÃ¨le rÃ©guliÃ¨rement que seules les civilisations franÃ§aise et europÃ©enne sont Ã  lâ€™origine des grandes avancÃ©es scientifiques et culturelles. Impostures donc, lâ€™invention des chiffres par les arabes, ou lâ€™astronomie des chinois.<br />
DECADENCE : La sociÃ©tÃ© lÃ©gale est en dÃ©cadence. RC sâ€™y oppose en affirmant lâ€™idÃ©e dâ€™une France ancrÃ©e dans son identitÃ©, conservant farouchement ses valeurs quand partout ailleurs elles sont bafouÃ©es, attaquÃ©es ou ignorÃ©es. Lâ€™immigration, le mondialisme qui envahit la culture et la noie dans un vaste magma planÃ©taire sont les principaux agents de cette dÃ©cadence.<br />
Ã‰GALITARISME : Par Ã©galitarisme, on dÃ©nonce sur RC, tous ceux qui revendiquent lâ€™Ã©galitÃ© rÃ©publicaine. PrÃ´ner lâ€™Ã©galitÃ© entre les hommes reste une &#8221; utopie marxisante â€œ, alors que souligner lâ€™inÃ©galitÃ© des races nâ€™est quâ€™un constat rationnel, &#8221; dÃ©sidÃ©ologisÃ© â€œ.<br />
FRANCOPHONIE : RC est la radio du pays rÃ©el et de la francophonie. Le terme francophonie est compris par Jean FerrÃ© comme un patrimoine franÃ§ais que lâ€™on doit dÃ©fendre au mÃªme titre que la nation. On craint alors lâ€™immigration de mots Ã©trangers et le mÃ©tissage culturel.<br />
GENOCIDE : il est utilisÃ© et circonstanciÃ© Ã  trois occurrences: le massacre des VendÃ©ens au cours de la guerre civile de 1792; lâ€™extermination de 4 millions dâ€™embryons par lâ€™IVG; le massacre des Irakiens perpÃ©trÃ© pendant la Guerre du Golf. Jamais il nâ€™est utilisÃ© lorsquâ€™il est question de la Shoah, le gÃ©nocide juif.<br />
HUMANITARISME : dÃ©signe cette idÃ©ologie des droits de lâ€™homme qui autorise Ã  ouvrir nos frontiÃ¨res et Ã  assister financiÃ¨rement ou mÃ©dicalement les Ã©trangers au dÃ©triment des franÃ§ais. Câ€™est bien sÃ»r le rÃ©sultat dâ€™un complot qui vise encore une fois Ã  dÃ©truire lâ€™identitÃ© franÃ§aise.<br />
MONDIALISME : Ce terme est la version moderne du &#8221; cosmopolitisme â€œ, ou de ce quâ€™Ã©tait &#8221; lâ€™Anti France &#8221; sous PÃ©tain.<br />
OFFICINE : ChÃ¨res Ã  Jean FerrÃ©, les officines sont de vÃ©ritables agences secrÃ¨tes de perversion et de propagande ayant pour objet la destabilisation de sa radio.<br />
PAYS RÃ©EL : PrÃ©sente dans le jingle de la radio, cette notion marque lâ€™appartenance Ã  une vision bien spÃ©cifique de la nation : celle qui sâ€™est manifestÃ©e lors de la Contre RÃ©volution. OpposÃ© en tout point au pays lÃ©gal des jacobins, le pays rÃ©el fait rÃ©fÃ©rence Ã  un systÃ¨me dâ€™Ã©tat oÃ¹ la lÃ©gitimitÃ© du pouvoir provient de la nature des choses. On est plus Ã©lu, mais investi ; on ne gouverne pas, on dirige. Lâ€™ordre naturel prÃ©vaut sur lâ€™ordre social.<br />
RESISTANCE : Pour Jean FerrÃ©, le prÃ©sident de la Radio, &#8221; les seuls rÃ©sistants &#8221; quâ€™il connaisse se comptent parmi &#8221; les hauts fonctionnaires de Vichy â€œ. Par extension, la France doit aujourdâ€™hui rÃ©sister contre lâ€™invasion des immigrÃ©s, le fiscalisme ou la pornographie; bref, de toutes les formes que prend aujourdâ€™hui &#8221; la dÃ©cadence â€œ. RC est bien sÃ»r lâ€™organe de cette rÃ©sistance.<br />
SIONISTE : adjectif qui supplante progressivement le mot &#8221; juif &#8221; (inutilisable) et le mot &#8221; israÃ©lite &#8221; (encore parfois utilisÃ©) dans le vocabulaire de RC. Contrairement aux deux prÃ©cÃ©dents, il offre lâ€™avantage de crÃ©er un lien avec lâ€™Etat dâ€™IsraÃ«l et donc une prÃ©tendue appartenance des juifs franÃ§ais Ã  une &#8221; puissance &#8221; Ã©trangÃ¨re. Il permet donc de relativiser la valeur de la nationalitÃ© accordÃ©e aux juifs franÃ§ais.<br />
QUELQUES DÃ©RAPAGES.<br />
16 OCTOBRE 1992.<br />
â€œ Il y a des juifs qui ont souffert, il y a des catholiques qui ont souffert, il y a des laÃ¯cs qui ont souffertâ€¦ Si on fait le total il y a beaucoup plus de non-juifs massacrÃ©s et morts en dÃ©portation que de juifs â€œ, dixit Pierre de Villemarest, co-animateur du &#8221; Libre Journal &#8221; de Claude Giraud sur RC. Ancien de lâ€™OAS, il est le chantre des thÃ©ories conspirationnistes franÃ§aises et membre du comitÃ© de rÃ©daction de la revue intÃ©griste catholique &#8221; monde et vie â€œ.<br />
20 NOVEMBRE 1996.<br />
â€œJe pense quâ€™en France en 1943, on ne traitait pas les juifs comme on traite aujourdâ€™hui les gens du FN. Ã‰videmment on les arrÃªtait, on les dÃ©portait. En Allemagne il y a eu des choses, mais en France je nâ€™ai pas souvenir quâ€™il y ait eu de pogroms comme on en fait actuellement aux gens du FNâ€¦&#8221;, dixit Serge de Beketch, animateur du &#8221; Libre Journal &#8221; du mercredi sur RC. Ancien scÃ©nariste de &#8221; Pilote â€œ, raciste dÃ©clarÃ©, il est rÃ©dacteur en chef dâ€™une publication &#8221; Le Libre Journal de la France Courtoise â€œ, prÃ©sente sur Minitel et sur Internet. Il fut chargÃ© de la communication Ã  la mairie FN de Toulon.<br />
20 MARS 1997.<br />
&#8221; Je ne dis pas quâ€™il nâ€™y a pas eu de chambres Ã  gaz, je dis quâ€™il y a eu des essais de chambre Ã  gazâ€¦ Je connais deux ou trois cas dâ€™essaisâ€¦ jâ€™ai des chiffres prÃ©cis â€¦ qui dÃ©mentent tous les chiffres quâ€™on a donnÃ©â€¦ â€œ, dixit Pierre de Vilmarest (voir plus haut).<br />
Tristan MendÃ¨s France<br />
MichaÃ«l Prazan<br />
Lâ€™Ã©vÃ©nement du Jeudi 26 aout 97</p>
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